Nessuno dovrebbe mai credere di essere un errore della natura, sbaglia chi maledice il giorno in cui è nato, o crede di essere nato per un caso.
Naturalmente siamo tutti perfetti, perchè come gli Angeli siamo sostanze intellettive, e siccome queste si riferiscono ad un bene universale che è Dio, non possono essere per natura cattivi.
Quindi l’oggetto dell’intelletto per natura può essere solo il bene.
Porfirio invece riteneva che i Demòni fossero cattivi per natura, perchè errava a ritenere che essi possedessero una natura sensitiva.
Infatti Sant’Agostino lo rimprovera affermando che non sono cattivi per natura ma perchè lo vogliono.
La stragrande maggioranza degli Angeli si è salvata però, per questo Eliseo disse a chi era con lui:”Non temere, perchè quelli che sono con noi, sono di più di quelli che sono con loro.”
La volpe è naturalmente subdola, cerca il vitto con sagacia e subentra l’astuzia, come il cane per natura è rabbioso, come il lupo per natura è rapace, e il fuoco per ardere deve distruggere.
Ora questo è per la ricerca di un bene particolare che comporta un male solo indirettamente, perchè per natura non si può parlare di male in senso proprio.
La cattiva abitudine è un male in quanto l’abitudine è una seconda natura.
Oppure l’inclinazione cattiva dell’anima sensitiva verso una passione disordinata, per cui ci si inclina ad essere naturalmente iracondi o sensuali.
Nessuno deve sentirsi un diverso perchè può scegliere, nonostante ognuno ha un suo carattere che può essere corretto, ed un temperamento che per natura ci distingue.